陀思妥耶夫斯基名言(在创作传记作品时使用了哪些艺术手法)
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2023-11-23
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1. 陀思妥耶夫斯基名言,在创作传记作品时使用了哪些艺术手法?
要了解茨威格传记文学作品的艺术手法,需要先了解他写传记遵循的原则,主要有如下几点:
1、用唯物主义历史观,把传主放在一定的时代背景和历史条件下来透视其心理、性格和精神;
2、在传主的选择上,不是一味地为伟大人物、英雄人物作传,而是选择那些虽然充满悲剧色彩或者是失败者,却以自己的言行对时代、对历史发生影响的人物;
3、尽可能搜集所有可能得到的传主材料,并对材料保持存疑态度,用公正客观的态度追根溯源,挖掘事实真相;
4、在具体的写作过程中,大量删减,善于舍弃,力求精炼。
对于茨威格的这4点传记写作原则的详细解读,可以参见我之前的回答,这里不再赘述:
《看到头条上有很多人推荐斯蒂芬·茨威格的传记作品,他是如何写传记的?值得一读吗?》基于以上写作主张,茨威格形成了他独具特色的传记文学艺术手法,具体表现为以下4点:
1、利用精神分析学,对传主进行细腻多姿的心理分析;
2、把具有特定历史背景的多个人物放在同一部书里进行对比研究、描述;
3、通过简洁明晰而生动传神的肖像描写,来透视传主的心理、性格,从而使传主形象真实生动,具有立体感,给读者一种如见其人之感;
4、在传记文学创作中,寄托和表达和平主义理想与人道主义情怀。
我将从这4点出发,结合具体的传记作品回答问题。
01 利用精神分析学,对传主进行鲜明而突出的心理分析茨威格对精神分析学大师弗洛伊德其人和学说十分崇敬和熟悉,继而在思想观念、小说创作、传记写作等方面深受弗洛伊德及其精神分析学说的影响。
他在一些人物传记中从“力比多”(即性力,由弗洛伊德提出,这里的性不是指生殖意义上的性。力比多是一种本能,是一种力量,是人的心理现象发生的驱动力)的视角来分析传主的心理、性格成因及命运等。
如在《玛丽·安托内特传》中,玛丽·安托内特15岁时嫁给年仅l6岁的法兰西王太子即后来的路易十六。可是新婚之夜,由于:
“太子生理上令人难堪的障碍。房事不能进行,……今天和明天没有完成,今后几年仍然如此”。路易十六虽然贵为一国之君,性无能却使他性格胆怯、懦弱、迟钝、笨拙,缺乏自信心、意志力和主见,延宕迟疑。
由于不能做一个名副其实的丈夫,在妻子面前感到羞愧,这种羞愧持续愈久,他就愈可悲地听从她,妻子就可以从他那里得到想要的一切,他对妻子也就毫无抵抗能力,他无限地迁就她来赎取内心的负罪感。
不仅如此,在政治风波和生死斗争时,他也不能克服神经质的胆怯心理,更不能果断地决策和勇敢地战斗,最终被判死刑。
所以,茨威格认为他“做什么都可以,就是当不了国王”,其深层原因就在于“力比多”。
玛丽·安托内特
而玛丽·安托内特,“结婚已7年而尚未被征服过”的徒有虚名的婚姻生活带给她的失望、不满足和屈辱,使她不断地寻求活跃而热闹的场面,通过与女士热情交友,与年轻的宫廷侍臣打情骂俏,通过梳妆打扮,以及通过类似缺点的发脾气来发泄她那用非其所的和毫无用处的感情。
无处释放的“力比多”能量形成了其享乐、放纵的性格和人生观,并导致了在逍遥自在的人中,她是最逍遥的;在挥霍无度的人中,她是最挥霍的,在香艳风流和卖弄风情的女人中,她是最风流、最有意卖俏的。
她沉浸在享乐之中,贵族以外的真实的世界对她来说实际上是不存在的,身为王后的她竟然从来没有想到要去认识一下自己的王国,而一个王后忘记了人民,法国大革命期间对她的指控最重要的就是她的享乐、放荡和奢侈。
茨威格就是这样从心理分析的视角,从路易十六的生理缺陷出发,沿着“性—心理——性格——政治——命运——影响”的路径,运用心理分析的方法,探究路易十六和玛丽·安托内特的性格成因、人生观及其悲剧命运,并且将他们二人的心理和性格与法国历史和欧洲历史联系起来,使我们对路易十六特别是玛丽·安特内特有了新的认识。
精神分析学派认为,童年时代的经历和影响,对于一个人一生的发展起着重要的作用。
茨威格在《巴尔扎克》第一章“童年时代的悲剧”中,就细致地分析了脾气坏、戒律多、冷酷无情、崇拜金钱的母亲对巴尔扎克一生深远的影响。
首先是母爱的缺失,巴尔扎克出生不久,就被送出家门寄养在陌生人家,从没得到过母爱,所以他说:
“我从来不曾有过母亲”,“我母亲是我一生中所遭受的一切痛苦的根源。”其次是对金钱的追逐,由于崇拜金钱的父母的影响,加之生计的艰辛,他才进行了一系列投机经商活动,但每次投机只是使他债务的堤坝越筑越高,这种经历使他对金钱有了切身体验。
第三,由于以上两方面继而影响了巴尔扎克的爱情观,他在写给妹妹的信中说:
“请你给我物色任何一个拥有财产的富孀”。童年时代与母亲的关系,使他一方面惧怕厌恶母亲,另一方面又无比渴望母爱,导致他在恋爱过程中表现出明显的“恋母情结”,所以他一生都在追求母亲般的情人。
他的初恋对象劳拉·德·柏尔尼,是位年已45岁、生过9个孩子、已经当上了外祖母的女人。他后来苦苦追求的德·亚勃朗台公爵夫人、珠尔玛·卡洛夫人、德·卡斯特利公爵夫人、德·郝思嘉夫人等,都不是年轻的姑娘。
茨威格用了大量篇幅分析这些女性的激发、推动和帮助对巴尔扎克文学创作的重要影响。
而在第六章“巴尔扎克与拿破仑”中,则细致地分析了巴尔扎克童年曾亲眼目睹拿破仑阅兵、对拿破仑和他开创的英雄时代的崇拜使巴尔扎克很早就渴望成为文坛上的君王,故而巴尔扎克立下誓言,“他用剑开创的事业,我要用笔将其完成”。
而玛丽·斯图亚特是历史上一个颇有争议的人物,她的一生像谜一样,可茨威格认为:
“只有激情才能揭开一个女性的心扉;只有在爱和痛苦中,一个女性才能成长起来。”所以他在《玛丽·斯图亚特》中主要就是从心理角度包括性心理的视角来分析和解剖玛利亚·斯图亚特的言行、性格及命运的。
《三大师传》是茨威格用心理分析的方法撰写的第一部传记著作,虽然关于巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的这三篇传记在写法上各不相同、各有特色,但利用精神分析学对心理分析的方法却是贯彻始终的。
茨威格自己也曾说本书“未标出的副标题应当是:小说家的心理学”。他进一步指出这三位小说家中的每一位都有自己的领域:
巴尔扎克的是一个社会的世界,狄更斯的是一个家庭的世界,陀思妥耶夫斯基的则是一个个人与宇宙的世界。
02 把具有特定历史背景的多个人物放在同一部书里进行对比研究、描述被誉为“古代传记家之王”的普鲁塔克曾在《希腊罗马名人传》中说:
“总是把一个希腊人物和一个罗马人物对照着描写,以使得他们个性背后的精神投影,作为一种典型更好地凸现出来。”茨威格在自己的传记文学创作中,效法了这位传记和历史方面的德高望重的先祖。他还明确地说:
“对比对我来说永远是一种具有启发性的、具有创造力的因素,我喜欢这种方法是因为运用它时可以避免牵强附会。”把具有特定历史背景的多个人物放在同一部书里进行对比研究、描述的手法,是茨威格传记文学的又一鲜明的艺术手法。
在《玛丽·斯图亚特》中,茨威格在传写苏格兰女王玛丽·斯图亚特时,始终将她与英格兰女王伊丽莎白进行对比,并认为伊丽莎白和玛丽·斯图亚特不仅作为女王,而且作为女人,是两个完全不同的典型。
作为女人,玛丽·斯图亚特完全是个女人,始终如一是个女人,她的一生中最重大的决定都出自她女性最深的本源,她只是为她自己而活着;伊丽莎白却相反,她却从来不能全身心地献出她的爱,她是为她的国家而活着。
作为女王,玛丽·斯图亚特高贵的身份是天生注定的,是通过继承获得的,一开始就是一个合法的女王;伊丽莎白却是身体力行,用自己的生命争来的,一开始就是一个身份受到怀疑的女王。
从世界观看,玛丽·斯图亚特是维护旧教即天主教的先锋,代表垂死的中世纪骑士世界;而伊丽莎白却是新教即教会改革派的庇护者,代表发展中的新时代。
女王玛丽·斯图亚特
从性格上看,玛丽·斯图亚特轻而易举、不费吹灰之力地得到了一切,而且得来太早了,她由此产生了一种非同寻常的轻松感和自信心,并形成其大胆冒险的脾性,这既使她出类拔萃,也使她招致厄运。
而伊丽莎白一切都是靠自己斗争艰难地得来的,所以形成其讲求实际的天性,使她对现实的认识几乎是个天才,这既使她能聪明地利用对手骑士般奋不顾身的莽撞和愚蠢,也使她最终赢得自己的胜利。
在重大抉择的关键时刻,玛丽亚·斯图亚特和伊丽莎白两人气质上的不同更是体现得淋漓尽致,玛丽亚·斯图亚特是毫不迟疑,果断而迅速地做出决定,其勇气直冲云霄。
伊丽莎白女王
而伊丽莎白却是畏首畏尾,一拖再拖,迟迟不做出决定。在玛丽亚·斯图亚特和伊丽莎白两人的斗争中,她们的性格特色展现得一览无余,她们都出色地完成了各自的使命。
对此,茨威格慨叹:伊丽莎白,一个现实主义者,在历史中取得了胜利;玛丽亚·斯图亚特,一个浪漫主义者,在诗歌和传奇中获得了成功。
在《三大师》中,茨威格把巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基并置起来进行比较,认为这三位小说家中的每一位都有自己的领域,通过对这些领域进行比较便可发现他们的区别。
在《与魔搏斗的人》中,茨威格把荷尔德林、克莱斯特和尼采并置起来进行比较。同时,为了真正揭示这三个被“魔”征服的诗人的本性,为了揭示“魔”本身的秘密,他忠实于对比的方法,还有意识地给这三个悲剧英雄树立了一个看不见的对手——歌德。
他让歌德作为荷尔德林、克莱斯特和尼采三人共同的对立面的典型贯穿全书。
在《三作家》中,茨威格将卡萨诺瓦、斯汤达和托尔斯泰并置起来进行比较。认为这三位作家都是具有独特个性的人物,但又都是自我写照的高手,他们都把自己所塑造的人物当作自己的化身和代言人。
茨威格在对比中指出他们的不同,卡萨诺瓦注重对自我肉体享乐的记录,斯汤达注重对自我心理状态的分析,托尔斯泰注重对自我道德精神的反省。
在《玛丽·安托内特传》中,茨威格自始至终把玛丽·安托内特和路易十六进行对比,并认为在他们所有的性格特征上,直至体内的神经纤维,血液循环和感情流露,都表现出明显的差别。
在《一个政治家的画像——约瑟夫·富歇》中,茨威格将富歇与罗伯斯比尔、塔列朗、科洛、巴贝夫、巴拉斯甚至拿破仑进行对比,在比较中揭示了这个历经三朝的“变色龙”所具有的“不动声色的冷血性格”。
在《卡斯特里奥反对加尔文:良知反对暴力》中,茨威格将卡斯特里奥与伏尔泰、左拉对比,甚至还将《基督教原理》与《拿破仑法典》比较。
纵观茨威格的传记文学,对比的手法运用得极为普遍和成功,他往往在比较中客观地、公正地揭示传主的性格特征、精神气质、命运归宿,探寻传主性格成因、言行根由,从而使读者对传主的心理、言行、性格、命运等有了深刻而清晰的认识。
03 通过简洁明晰而生动传神的肖像描写,透视出传主的心理、性格,从而使传主形象更真实生动,具有立体感在对传主的肖像描写上,茨威格既简洁明了又生动传神。如在传写狄更斯的肖像时,主要凸现他的眼睛:
“那是一双英国的眼睛:冷静,灰暗,敏锐,闪光,就像纯钢一样。”这双眼睛什么都不会漏掉的,他的眼睛的记忆力是无人可比的,其眼力是完全人世的眼力,水手的眼力,猎人的眼力,一种观察细微人性的鹰的眼力,他的眼力捕捉细小特征。他的目光就像摄影机上的快门,能抓住一个动作,一个姿势的百分之一秒。茨威格认为这正是狄更斯的天才所在。
陀思妥耶夫斯基
在传写陀思妥耶夫斯基时,在“面貌”一节中对其肖像更是有着细腻而传神的描写。陀思妥耶夫斯基其貌不扬,农民的面貌:
深陷的面颊成泥土色,简直肮脏,而且还布满皱纹;皮肤龟裂了许多裂口,干渴、枯焦,绷得紧紧的;右脸和左脸都很僵硬,犹如两块大石头;颧骨突出,口形严肃,脆裂的下巴颏上长满一片茂密的胡须丛林;深陷的眼睛,目光锐利明亮,但不向外伸;隆起的圆额头像个半球形的房顶,突出在这张狭长形农民面貌的上方。但仔细端详其肖像,会感觉到这个宽阔、巨大、帝王气派的额头,越来越闪光发亮,在它后面蕴藏着一个广袤的世界,装着人世间的痛苦,熟知人的七情六欲。
茨威格通过肖像描写,凸显出了陀思妥耶夫斯基忧郁的神情、悲哀的气质和智慧的神采。
青年托尔斯泰
在传写托尔斯泰时,专门用“肖像”一节来描写托尔斯泰那张普通农民的面孔:
青年时代的托尔斯泰,面孔轮廓是粗线条的,外貌毫无艺术感,显得很粗野,几乎是平庸粗俗;头顶上是密集而杂乱的一束束头发,像是晃动的浪花;眉毛粗壮,像是扭结在一起的树根,又像是茂盛的灌木;稠密的胡须,像是主教式的胡子,如波涛涌流;这张脸是每个俄国人都可以有的脸,平凡而又平常。但是,在这张平凡无比、平常至极的脸上却有一双炯炯有神的眼睛。茨威格认为这犀利、审视的目光,是无法防御的,在这种穿透力极强的目光面前没人能够撒谎。
但如此锋利、冷酷而严厉的目光,仅仅是一瞥,这双眼睛就又转而变得柔和,闪烁着微笑,放射出令人舒服的光辉。
茨威格把托尔斯泰的眼睛比作锐利无比的匕首:
“戳破一切空想,揭穿一切谎言,摧毁一切信念:在这双真实的眼睛前边一切都变得赤裸裸。”这双眼睛既无情地瞅着世界,也同样无情地盯着自己。所以托尔斯泰既无情地揭露现实的罪恶,又毫不留情地解剖自己的内心世界。
在茨威格的传记文学中,有着简洁明晰而生动传神的肖像描写,他常常通过肖像描写来透视传主的心理、性格,从而使传主形象真实生动,具有立体感,给读者一种如见其人之感。
04 在创作中,以古喻今,寄托和表达和平主义理想与人道主义情怀茨威格始终忠于自己的和平主义理想、人道主义情怀和世界公民信念,他是自由理念和人道精神的追求者和殉道者。他希望通过传记文学创作,寄托和表达和平主义理想与人道主义情怀。
《三大师传》的创作,是在第一次世界大战爆发后,民族沙文主义盛行的可怕岁月开始写作的。
传主巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基,他们分别属于法国、英国、俄国,当一些人把“敌国”的文学视为粪土,茨威格却把三位“敌国”作家奉为大师,为他们树碑立传,这样选择和传写的目的和意图是不言自明的。
这和茨威格在《致外国友人书》中所表达的思想是完全一致的:
“过去因为友谊和共同的爱把我们联系到了一起,如今我们突然被暴力拆散了。但是,在我的内心里却没有忘记远在法国、英国、俄国、比利时等异国他乡许多和我有着兄弟般友爱情谊的伙伴们。我要比现在我用文字所能表达出来的更为深刻地忠实于你们,我们要使我们人道的友谊成为所有民族间友谊的典范。”在《鹿特丹人伊拉斯谟的胜利和悲剧》的创作中,这一特点更明显。茨威格希望这部传记作品“将是一首对于失败的颂歌”。他还明言,他传写伊拉斯谟这位真诚的人道主义者,是因为他就像当时具有人文主义思想的德国人遭受希特勒迫害一样,他要通过类比进行描述,以伊拉斯谟为例,用大家都能接受的方式阐释这一类型的人。
换言之,茨威格是把伊拉斯谟当作象征以此来“表明自己的态度”:号召和平,倡导人道主义情怀。
后来他又创作了《卡斯特里奥反对加尔文:良知反对暴力》,此书出版于1936年,当时德国纳粹分子已经全面展开排犹和迫害进步人士。
茨威格之所以对加尔文感兴趣,主要是因为当年此人在日内瓦城里所进行的思想统治竟然在20世纪以不同名义、相同方式在世界某些地区死灰复燃。
更主要的是,卡斯特里奥这位谦逊而高尚的学者忠于自己的良心毅然决然地走出书斋,凭着无畏的勇气、顽强的斗志和强烈的人道主义情感,无视全民的集体疯狂。
即使是在生命受到威胁的情况下仍然打破沉默,大义凛然地抗议人类自相残杀的暴行,为遭受苦难的同行者提供帮助和支持,作为被压制的人权的代表向独裁者提出控诉与挑战。
虽然他是一个孤独的理想主义者,但却是一个伟大的人道主义战士。在茨威格看来,自由精神和独立思想的存在为西方国家的普通民众树立了追求至善至美的观念。
因此从本质上讲,卡斯特里奥与加尔文的斗争,一方面超出了他们个人之间关于神学问题的争论;另一方面更主要的是他们之间的论争和斗争,已经远远超出了他们所处时代的历史局限而关乎人类永恒的主题。
他们的斗争是独立与专制、冷静与盲从、追随个性与墨守成规、人性与暴政的斗争。当后人回望他们之间的斗争时,就不得不在“意识或是理念、人道或是政权、独立的个体或是整个社会”中作出抉择。
茨威格以史为鉴,以古喻今,折射现实,却并非脱离现实,神游历史;而是通过传记文学来服务于现实斗争。他是通过传记文学创作,期望实现在人们之间,在思想之间,在文化和民族之间的人性谅解。
回答完毕。
2. 形容不随波逐流做自己的励志名言?
坚持自我的名言
1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
2、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。 ——塞内加
3、守其初心,始终不变。——苏轼
4、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。——普里尼
5、走自己的路,让别人去说吧!——但丁
6、无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。 ——恰普曼
7、小水长流,则能穿石。—— 翟灏
8、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 ——白哲特
9、立志不坚,终不济事。——朱熹
10、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。——朱熹
11、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 ——爱因斯坦
12、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
13、坚持真理的人是伟大的。——雨果
14、虽九死其犹未悔。——战 屈原 3lian.com/zl/转载请保留
15、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔
16、仍然坚持一些看似可笑的自我。——李若曦
17、朝闻道,夕死可矣。——孔子
18、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。——但丁
19、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
20、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。 ——雨果
21、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。 ——武者小路实笃
22、成功的秘诀是走向目的的坚持。——狄斯雷利
23、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰
24、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。——米南德
25、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。 ——王守仁
26、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 ——罗曼·罗兰
3. 理想与现实的差距名言?
1、为了达到目标,暂时走一走与理想背驰路,有时却正是智慧表现。——佚名 2、幸福不在理想之中,而在于具有明确目长期日常劳动之中。——托尔斯泰 3、无论是人类还是民族,如果没有崇高理想,就不能生存。——陀思妥耶夫斯基 4、在年轻时候受教育是:要实现理想,必须文明其精神、野蛮其体魄。——冯仑
4. 和坚持有关的名言?
1. 成功的秘诀在于始终坚持自己的梦想,不断前进。
2. 做一件事情最难的不是开始,而是坚持。
3. 没有什么比坚持更重要的了,因为坚持就是胜利。
4. 每一次坚持,都是一次超越自我,一次向前迈进的机会。
5. 坚持不是一种能力,而是一种信念,信念才是最强大的动力。
6. 一旦确立了目标,就要坚持不懈地去追求它,哪怕前路艰难险阻。
7. 人生最大的幸运就是坚持自己的梦想,并为之奋斗终身。
8. 坚持不懈地努力,才能在人生的路上走得更远,走得更高。
9. 持之以恒,坚忍不拔,才是实现梦想的最好方式。
10. 最困难的时刻,也是坚持最关键的时刻,坚持下去,就一定会有收获。
5. 社会规律经典名言?
关于社会历史·规律的经典名言有:
天不变其常,地不易其则,春夏秋冬不更其节,古今一也。——《管子·形势》万物皆有理,顺之则易,逆之则难。——[宋]程颢《语录》阴阳之度,日月、寒暑、昼夜之变,莫不有常。
——[宋]程颢《语录》天地之运,愈久而愈文明,则亦不得不愈久而愈侈靡。
——章太炎《读管子书后》在最近和遥远的将来,正像在过去一样,这规律一定生效: 人们的过度行为会引起灾祸。
——[古希腊]索福克勒斯《安提戈涅》在限制中才显出大师的本领,只有规律才能够给我们自由。
——[德国]歌德《自然和艺术》星光的亮度翻上一番,宇宙就会永远黑暗。
——[德国]歌德《上帝、心情和世界》宇宙间一切事物发展的巨大因果关系的连锁,已经足以使人类逐渐受到教育,而不必由个人去违反自己的原则和牺牲自己的正直来完成这一任务。
——[英国]葛德文《政治正义论》每个人都要服从时代的规律,不管他愿与不愿…… 太阳纵然还是无限美丽,最后它总要西沉!
——[德国]海涅《诗歌集》凡是顺乎自然规律的事,就不应有什么可怕的。
——[法国]巴尔扎克《两个新嫁娘》天下万事万物要听其自然发展,千万不能强求。
——[德国]台奥多尔·冯塔纳《艾菲·布里斯特》人的知觉力有限度,决不意味着自然规律的一贯性和准确性也有限度。
——[瑞士]郭特夫里特·凯勒《绿衣亨利》假使地上一切都合情合理,那就什么事情也不会发生了。
——[俄国]陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》人类从资本主义只能直接过渡到社会主义,即过渡到生产资料公有制和按劳分配……社会主义必然会逐渐成长为共产主义,而在共产主义的旗帜上写的是“各尽所能,按需分配”。
——[苏联]列宁《无产阶级在我国革命中的任务》国家垄断资本主义是社会主义的最完备的物质准备,是社会主义的入口,是历史阶梯上的一级,从这一级就上升到叫做社会主义的那一级,没有任何中间级。
——[苏联]列宁《大难临头,出路何在?》6. 我喜欢你不只是说说而已是那个的名言警句?
展开全部
1、真实爱情的途径并不平坦。 —— 莎士比亚
2、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁
3、谁口口声声说“我不爱”,谁就在爱。——奥维德
4、男女之间真正的爱情,不是靠肉体或者精神所能实现的,只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。——朱耀燮
5、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。——乔·拜伦
6、谁按规定去爱,谁就得不到爱。——蒙田
7、对于爱情,年是什么?既是分钟,又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中,它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪,是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。——雨果
8、在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。——马克思
9、没有青春的爱情有何滋味?没有爱情的青春有何意义。——拜伦
10、爱情既是友谊的代名词,又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证,爱情是人生的良伴,你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。——法拉第
11、忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。——莎士比亚
12、爱情待在高山之巅,在理智的谷地之上。爱情是生活的升华人生的绝顶,它难得出现。——杰克伦敦
13、在爱情方面,女人可能是很坚强的,也可能是很懦弱的。要么是爱别人,要么是接受别人的爱,一旦陷入情网之后,就是有人命令她朝火里钻,她也会心甘情愿服从的。——朱耀燮
14、没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜。——彭斯
15、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。——莎士比亚
16、当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走。——托·富勒
17、长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。──曹禺
18、性爱按其本性来说就是排他的。──恩格斯
19、生命是花,爱是蜜。——法国
20、爱情和智慧,二者不可兼得。——培根
21、不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也像它一样的无常。——莎士比亚
22、美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了……──塞万提斯
23、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。──白居易
24、女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。——莎士比亚
25、爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。——柏拉图
26、在岁的年龄,爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。——巴尔扎克
27、爱情的萌芽是智慧的结束。——布霍特
28、美能激发人的感情,爱情净化人的心灵。——约·德莱基
29、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。——裴多菲
30、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。——莎士比亚
31、闲人把爱情当作正事,忙人把爱情当成消遣。——布尔沃·利顿
32、就是神,在爱情中也难保持聪明。──培根
33、喷泉的水堵不死,爱情的火扑不灭。——蒙古
34、何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心。——约瑟夫·鲁
35、真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。——薄迦丘
36、我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。──白朗宁
37、爱情的意义在于帮助对方提高,同时也提高自己。——车尔尼雪夫斯基
38、一只鸡蛋可以画无数次,一场爱情能吗。——达芬奇
39、惧怕爱情就是惧怕生活,而惧怕生活的人就等于半具僵尸。——伯·罗素
40、我告诉你,爱神是万物的第二个太阳,他照到哪里,哪里就会春意盎然。——查普曼
41、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。——培根
42、爱情是不讲法律的。——圣哲罗姆
43、爱情对于男人不过是身外之物,对于女人却是整个生命。——乔·拜伦
44、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。——泰戈尔
45、爱情是女人一生的历史,而只是男人一生中的一段插曲。——史达尔
46、爱的欢乐寓于爱之中,享受爱情比唤起爱更加令人幸福。——拉罗什富科
47、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。──塞涅卡
48、爱情把我拽向这边,而理智却要把我拉向那边。——奥维德
49、这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德
50、水会流失,火会熄灭,而爱情却能和命运抗衡。——纳撒尼尔·李
51、习惯就是一切,甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格
52、男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。——王尔德
53、爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。——巴尔扎克
54、友谊就好比一颗星星,而爱情只是一支蜡烛。蜡烛是要耗尽的,而星星却永远闪光。——大仲马
55、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。──泰戈尔
56、春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。──郭沫若
57、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。──卢照邻
58、没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜!——彭斯
59、只有爱给你解开不死之谜。──费尔巴哈
60、习俗是爱情的天敌。——布尔沃·利顿
61、比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。——海塞
62、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素
63、两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮。──秦观
64、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。——列夫·托尔斯泰
65、毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基
66、爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。──伊萨可夫斯基
67、没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。──高尔基
68、人必须生活着,爱才有所附丽。──鲁迅
69、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。──罗素
70、爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。──劳伦斯
71、狂热的爱情总是绝不会持久的。——罗·赫里克
72、真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。──席勒
73、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。——绪儒斯
74、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。──但丁
75、人生下来就是为了爱;爱是人生的原则和唯一的目的。——迪斯累利
76、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。──元稹
77、离别对于爱情,就像风对于火一样:它熄灭了火星,但却能煽起狂焰。——阿巴巴耶娃
78、爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。——莎士比亚
79、眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。——普罗帕柯斯
80、最甜美的是爱情,最苦涩的也是爱情。——菲·贝利
81、自由之于人类,就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔
82、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫
83、如果我的生命中没有智慧,它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情,它就会毁灭。——亨利·德·蒙泰朗
84、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。──李商隐
85、爱神奏出无声旋律,远比乐器奏出的悦耳动听。——托·布朗
86、不要一见钟情。——英国
87、爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。——莎士比亚
88、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。——莎士比亚
89、没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉,经拽。——罗·伯顿
90、美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了。——塞万提斯
91、爱容易轻信。——奥维德
92、爱情包括的灵和肉两个方面应该是同等重要,要不爱情就有完备,因为我们不是神,也不是野兽。——冈察洛夫
93、追求爱情它高飞,逃避爱情它跟随。——英国
94、爱情耻笑了锁匠。──科曼
95、生活是很可怕很丑陋的。当两个人果然在一起后,爱情就会由蜜糖化为口香糖,愈嚼愈淡,淡到后来竟是涩涩苦苦的,不由得你不吐掉。——朵拉
96、爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使,这个天使将把世上光辉带给上帝。——显克微支
97、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。——张志新
98、有钱,爱情就能长久。——卡克斯顿
99、爱情埋在心灵深处,并不是住在双唇之间。——丁尼生
100、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。——伏尔泰
101、我想我是一个不懂得在现实中表达感情的人。我把自己的感情都错放在一个又一个的角色里,谈情说爱,七情六欲,都是电视剧和电影里头的感情世界,回到现实中,我只是一个渴望有细水长流、平淡恬静的爱情的人。——刘德华
102、发号施令爱情中是行不通的。——蒙田
103、所谓爱情能够满足一切,只是对于情侣而言:至于夫妇,除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处,还需要更多的一些东西的。——巴尔扎克
104、拌着眼泪的爱情是最动人的。——司各特
105、爱情是不受制是不受制约的;一旦制度想施淫威,爱神就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样,也是自由自在的。——乔叟
106、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。──张志新
107、一个真有爱情的女人猜疑起来,比寻欢作乐,更换口味还要心思灵巧。一朝到了被遗弃的关头,她对于一个姿势的意义,能够一猜就中,连马在春天的空气中嗅到刺激爱情的气息,也没有那么快。——巴尔扎克
108、人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。——罗曼·罗兰
109、恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。──萧伯纳
110、爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。——乔·克雷布
111、爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。──卡森·麦卡勒斯
112、彼此恋爱,却不要做爱的系链。──纪伯伦
113、爱得匆忙,散得也快。——约·海伍德
114、世界上是先有爱情,才有表达爱情的语言的,在爱情刚到世界上来的青春时期中,它学会了一套方法,往后可始终没有忘掉过。——杰克·伦敦
115、每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。——柳青
116、爱情是自由自在的,而自由自在的爱情是最真切的。——丁尼生
117、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
118、爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。爱,必须有恒久不变的特质,要爱自己,也要爱对方。——波普
119、热得快的爱情,冷得也快。——威瑟
120、成熟的爱情,敬意、忠心并不轻易表现出来,它的声音是低的,它是谦逊的、退让的、潜伏的,等待了又等待。——狄更斯
121、迎着阳光开放的花朵才美丽,伴着革命理想的爱情才甜蜜。——莫贵英
122、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。——培根
123、我会有这样的爱情全世界在我眼中这时分为两半:一半是她,那里一切都是欢喜,希望,光明;另一半是没有她的一切,那里一切是苦闷和黑暗。——列夫托尔斯泰
124、就是神,在爱情中也难保持聪明。——培根
125、勇气如爱情,需要希望来滋养。——拿破仑
126、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。——莎士比亚
127、爱情是无邪的,神圣的。──陀思妥耶夫斯基
128、这少女的年龄,正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄,她时时刻刻想着爱情,那种浓厚的兴趣与好奇心,要不是因为她愚味无知,简直不能说是无邪的了。——罗曼·罗兰
129、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。──李清照
130、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样,长得飞快,一夜之间便可参天入云。——萨克雷
131、因为爱情进入了人的心里,是打骂不走的。它既然到了您的身上,就会占有您的一切。您既然已经爱上了,事情就只好如此,唯一的途径是想个最便宜的方法如愿以偿。——斯蒂文生
132、不害相思,幸福就没你的份。把爱情赶出了生活,你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情,其实寡味。——莫里哀
133、不幸的爱情,往往像可靠的债务人的一张到期不付的借票,会加你私钱的。——巴尔扎克
134、爱情是心中的暴君;它使理智不明,判断不清;它不听劝告,径直朝痴狂的方向奔去。——约·福特
135、爱情从爱情中来。——拉布吕耶尔
136、尝过爱情味道的人,但愿从来不曾恋爱过。原来爱情不过是一道七彩的虹,美丽却适宜在远处,只能观赏,而且短暂,一忽儿它就踪影不见了。你寻觅又寻觅,它始终不肯再度露面。——朵拉
137、真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。——邓颖超
138、一旦爱情得到了满足,他人魅力也就荡然无存了。——高乃依
139、不太热烈的爱情才会维持久远。——莎士比亚
140、毁于虚荣心的女性,比毁于爱情的还要多。——德芳
141、爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。我对人生的理解是:不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱。我以为,这种减弱只有爱情才能弥补。——契诃夫
142、有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。——穆尔·约翰
143、爱情使顺从变成为易事。——英国
144、爱情和谋杀一样,总是要暴露的。——威·康格里夫
145、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。——鲁迅
146、爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命;它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。——爱迪生
147、爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。──古尔内尔
148、爱情,是爱情,推动着世界的发展。
149、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。——罗·勃朗宁
150、没有爱情的人生叫受罪。——威·康格里夫
151、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。──鲁迅
152、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。──乔治·桑
153、爱情没有规则,也不应该有条件。——黎里
154、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。──柳永
155、爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。——约·德莱顿
156、爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。──理查·德·弗尼维尔
157、去“爱”你绝对熟悉的某人或某物是不可能的。爱总是被引向那些隐藏着秘密的地方。——瓦莱里
158、女人们不断为了爱情而自寻短见,但是一般说来她们总是做得很小心,不让自杀成为事实。通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐怖而作的一个姿态。——毛姆
159、那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林。——郭敬明
160、爱情需要合理的内容,正像熊熊烈火要油来维持一样;爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。——别林斯基
161、爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。——莎士比亚
162、"爱"和炭相同。烧起来,得没法叫它冷却。──莎士比亚
163、没有阳光花儿不香,没有爱情生活不甜。——MSR
164、你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使,你是异想天开的精灵,你是诚实的孩童,你是经验丰富的老者,你是富上有头脑的男子,你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人,你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人。——巴尔扎克
165、恋爱是艰苦的,不能期待它象美梦一样出来。──拜伦
166、没有阳光花儿不香,没有爱情生活不甜。
167、爱情是一个平台,上面聚集着形形色色的人。——吉尔伯特
168、爱情不仅丰富多彩,而且还赏心悦目。——申斯通
169、爱情要懂得珍惜,随着岁月加倍的珍惜。爱情不是在明月之下闲散,也不是在长板凳上叹息。——施企巴乔夫
170、其实假装的爱情比真实的爱情还要完美,这就是为什么很多女人都受骗了。——巴尔扎克
171、当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题,经济的条件,相貌的美丑,个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的。假如你们之间存在着这种问题,那你要先问问自己,是否真正在爱才好。──罗兰
172、只要男女真心相爱,即使终了不成眷属,也还是甜蜜的。——丁尼生
173、爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。──安恩·拉德斯
174、爱情没有特定的法则。——高尔
175、任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费。——塔索
176、爱情会自寻出路。——英国
177、国王,可以说是一架报时巨钟的主发条,它无情地规定了作息时间。从生到死的一举一动,从清晨起身到暮夜上床,甚至爱情嬉戏的瞬间片刻,不属于他自己。——茨威格
178、什么是爱情?爱情是大自然的珍宝,是欢乐的宝库,是最大的愉快,是从不使人生厌的祝福。——查特顿
179、爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。——罗格林
180、我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。——蒙田
181、一个人真爱的时候,甚至会想不到自己是爱着对方。——狄太人
182、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。——马卡连柯
183、突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。——拉布吕耶尔
184、说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。——爱献生
185、如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。——拉罗什富科
186、真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。──邓颖超
187、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。——泰戈尔
188、最美好的,也是最痛苦的就是爱情!最大高贵的也是最低贱的就是婚姻和家庭。——斯特林堡
189、爱情是生命的盐。——约·谢菲尔德
190、爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐。——斯韦登伯格
191、舞蹈音乐和爱情之子。——约·戴维斯
192、如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福,而我们个人幸福仅仅在于一个爱情,那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原,变成一座可怕的地狱。——别林斯基
193、爱情不过是一种疯。——莎士比亚
194、感谢——这是债务;任何人都可以摆出自己的一些债务,但爱情——不是金钱。——屠格涅夫
195、你想把情敌撵走,我能够理解这种心情;你拼命保住自己的心上人,防止节外生枝——这是很自然的事!至于要打死他,就因为他赢得了爱情,这可真像小孩子,自己摔痛了,却去打那地皮。——冈察洛夫
196、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了。懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。——拉罗什富科
197、爱情献出了一切,却依然富有。——菲·贝利
198、仁爱占上风时,新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。——威·柯珀
199、把爱拿走,我们的地球就变成一座坟墓了。——法国
200、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。──苏轼
201、爱情不是索取,而是给予。——范戴克
202、爱情所需要的唯一礼物就是爱情。——盖伊
203、爱是自然界的第二个太阳。
204、人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的,房屋被弃置时会坍毁,布帛被弃置时会腐朽,友谊被弃置时会淡薄,快乐被弃置时会消散,爱情被弃置时亦会溶解。——莫洛亚
205、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。——泰戈尔
206、爱情有着奇妙的魔力,它使一个人为另一个人所倾倒。——瑟伯与怀特
207、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。──伏尔泰
208、爱情只能用爱情来偿还。——爱·芬顿
209、爱是人生的本性,就像太阳要放射光芒;它是人类灵魂最惬意,最自然的受用;没有它,人就蒙昧而可悲。没有享受过之欢乐的人,无异于白活一辈子,空受煎熬。——特拉赫恩
210、一见钟情是唯一真诚的爱情;稍有犹豫便就不然了。——赞格威尔
211、淑女的眼睛是爱情的灿烂的明星。——丁尼生
212、爱情不能用常识衡量。——日本
213、友谊有许多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友谊便被称作爱情,而且被神化为最美丽的天使。——克里索斯尔
214、私通的爱情总是不能天长地久的,只有罩上了神秘的外衣,自己才能心安理得。——雨果
215、爱情是股纯洁的泉水,它从长着水芹和花草,充满砂砾的河床出发,在每次泛滥中改变性质和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在那里,精神贫乏的人只看见它的单调,心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。——巴尔扎克
216、爱神能征服一切,我们还是向爱神屈服吧。——维吉尔
217、爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。——古尔内尔
218、还有什么比两性相爱更美丽的?——格兰维尔
219、道德中最大的秘密是爱。──雪莱
220、一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。——王尔德
221、爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。——伊萨可夫斯基
7. 内心纯良的名言?
1.善良的心就是太阳。——雨果2.一颗好心抵得过黄金。—— 莎士比亚3.人之为善,百善而不足。—— 杨万里4.利人的品德我认为就是善。—— 培根5.善良的心地,就是黄金。 —— 莎士比亚
1、除真挚的心灵外,别无高贵的仪容。——拉斯金
2、纯洁的良心比任何东西都可贵。——美国
3、纯朴和忠诚所呈献的礼物,总是可取的。——莎士比亚
4、纯朴者是何等有福,因为他们享受着极大的宁静。——坎普滕的托马斯
5、大人者,不失其赤子之心者也。——孟轲
6、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说,痛苦与烦恼是他必备的气质。——陀思妥耶夫斯基
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1. 陀思妥耶夫斯基名言,在创作传记作品时使用了哪些艺术手法?
要了解茨威格传记文学作品的艺术手法,需要先了解他写传记遵循的原则,主要有如下几点:
1、用唯物主义历史观,把传主放在一定的时代背景和历史条件下来透视其心理、性格和精神;
2、在传主的选择上,不是一味地为伟大人物、英雄人物作传,而是选择那些虽然充满悲剧色彩或者是失败者,却以自己的言行对时代、对历史发生影响的人物;
3、尽可能搜集所有可能得到的传主材料,并对材料保持存疑态度,用公正客观的态度追根溯源,挖掘事实真相;
4、在具体的写作过程中,大量删减,善于舍弃,力求精炼。
对于茨威格的这4点传记写作原则的详细解读,可以参见我之前的回答,这里不再赘述:
《看到头条上有很多人推荐斯蒂芬·茨威格的传记作品,他是如何写传记的?值得一读吗?》基于以上写作主张,茨威格形成了他独具特色的传记文学艺术手法,具体表现为以下4点:
1、利用精神分析学,对传主进行细腻多姿的心理分析;
2、把具有特定历史背景的多个人物放在同一部书里进行对比研究、描述;
3、通过简洁明晰而生动传神的肖像描写,来透视传主的心理、性格,从而使传主形象真实生动,具有立体感,给读者一种如见其人之感;
4、在传记文学创作中,寄托和表达和平主义理想与人道主义情怀。
我将从这4点出发,结合具体的传记作品回答问题。
01 利用精神分析学,对传主进行鲜明而突出的心理分析茨威格对精神分析学大师弗洛伊德其人和学说十分崇敬和熟悉,继而在思想观念、小说创作、传记写作等方面深受弗洛伊德及其精神分析学说的影响。
他在一些人物传记中从“力比多”(即性力,由弗洛伊德提出,这里的性不是指生殖意义上的性。力比多是一种本能,是一种力量,是人的心理现象发生的驱动力)的视角来分析传主的心理、性格成因及命运等。
如在《玛丽·安托内特传》中,玛丽·安托内特15岁时嫁给年仅l6岁的法兰西王太子即后来的路易十六。可是新婚之夜,由于:
“太子生理上令人难堪的障碍。房事不能进行,……今天和明天没有完成,今后几年仍然如此”。路易十六虽然贵为一国之君,性无能却使他性格胆怯、懦弱、迟钝、笨拙,缺乏自信心、意志力和主见,延宕迟疑。
由于不能做一个名副其实的丈夫,在妻子面前感到羞愧,这种羞愧持续愈久,他就愈可悲地听从她,妻子就可以从他那里得到想要的一切,他对妻子也就毫无抵抗能力,他无限地迁就她来赎取内心的负罪感。
不仅如此,在政治风波和生死斗争时,他也不能克服神经质的胆怯心理,更不能果断地决策和勇敢地战斗,最终被判死刑。
所以,茨威格认为他“做什么都可以,就是当不了国王”,其深层原因就在于“力比多”。
玛丽·安托内特
而玛丽·安托内特,“结婚已7年而尚未被征服过”的徒有虚名的婚姻生活带给她的失望、不满足和屈辱,使她不断地寻求活跃而热闹的场面,通过与女士热情交友,与年轻的宫廷侍臣打情骂俏,通过梳妆打扮,以及通过类似缺点的发脾气来发泄她那用非其所的和毫无用处的感情。
无处释放的“力比多”能量形成了其享乐、放纵的性格和人生观,并导致了在逍遥自在的人中,她是最逍遥的;在挥霍无度的人中,她是最挥霍的,在香艳风流和卖弄风情的女人中,她是最风流、最有意卖俏的。
她沉浸在享乐之中,贵族以外的真实的世界对她来说实际上是不存在的,身为王后的她竟然从来没有想到要去认识一下自己的王国,而一个王后忘记了人民,法国大革命期间对她的指控最重要的就是她的享乐、放荡和奢侈。
茨威格就是这样从心理分析的视角,从路易十六的生理缺陷出发,沿着“性—心理——性格——政治——命运——影响”的路径,运用心理分析的方法,探究路易十六和玛丽·安托内特的性格成因、人生观及其悲剧命运,并且将他们二人的心理和性格与法国历史和欧洲历史联系起来,使我们对路易十六特别是玛丽·安特内特有了新的认识。
精神分析学派认为,童年时代的经历和影响,对于一个人一生的发展起着重要的作用。
茨威格在《巴尔扎克》第一章“童年时代的悲剧”中,就细致地分析了脾气坏、戒律多、冷酷无情、崇拜金钱的母亲对巴尔扎克一生深远的影响。
首先是母爱的缺失,巴尔扎克出生不久,就被送出家门寄养在陌生人家,从没得到过母爱,所以他说:
“我从来不曾有过母亲”,“我母亲是我一生中所遭受的一切痛苦的根源。”其次是对金钱的追逐,由于崇拜金钱的父母的影响,加之生计的艰辛,他才进行了一系列投机经商活动,但每次投机只是使他债务的堤坝越筑越高,这种经历使他对金钱有了切身体验。
第三,由于以上两方面继而影响了巴尔扎克的爱情观,他在写给妹妹的信中说:
“请你给我物色任何一个拥有财产的富孀”。童年时代与母亲的关系,使他一方面惧怕厌恶母亲,另一方面又无比渴望母爱,导致他在恋爱过程中表现出明显的“恋母情结”,所以他一生都在追求母亲般的情人。
他的初恋对象劳拉·德·柏尔尼,是位年已45岁、生过9个孩子、已经当上了外祖母的女人。他后来苦苦追求的德·亚勃朗台公爵夫人、珠尔玛·卡洛夫人、德·卡斯特利公爵夫人、德·郝思嘉夫人等,都不是年轻的姑娘。
茨威格用了大量篇幅分析这些女性的激发、推动和帮助对巴尔扎克文学创作的重要影响。
而在第六章“巴尔扎克与拿破仑”中,则细致地分析了巴尔扎克童年曾亲眼目睹拿破仑阅兵、对拿破仑和他开创的英雄时代的崇拜使巴尔扎克很早就渴望成为文坛上的君王,故而巴尔扎克立下誓言,“他用剑开创的事业,我要用笔将其完成”。
而玛丽·斯图亚特是历史上一个颇有争议的人物,她的一生像谜一样,可茨威格认为:
“只有激情才能揭开一个女性的心扉;只有在爱和痛苦中,一个女性才能成长起来。”所以他在《玛丽·斯图亚特》中主要就是从心理角度包括性心理的视角来分析和解剖玛利亚·斯图亚特的言行、性格及命运的。
《三大师传》是茨威格用心理分析的方法撰写的第一部传记著作,虽然关于巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的这三篇传记在写法上各不相同、各有特色,但利用精神分析学对心理分析的方法却是贯彻始终的。
茨威格自己也曾说本书“未标出的副标题应当是:小说家的心理学”。他进一步指出这三位小说家中的每一位都有自己的领域:
巴尔扎克的是一个社会的世界,狄更斯的是一个家庭的世界,陀思妥耶夫斯基的则是一个个人与宇宙的世界。
02 把具有特定历史背景的多个人物放在同一部书里进行对比研究、描述被誉为“古代传记家之王”的普鲁塔克曾在《希腊罗马名人传》中说:
“总是把一个希腊人物和一个罗马人物对照着描写,以使得他们个性背后的精神投影,作为一种典型更好地凸现出来。”茨威格在自己的传记文学创作中,效法了这位传记和历史方面的德高望重的先祖。他还明确地说:
“对比对我来说永远是一种具有启发性的、具有创造力的因素,我喜欢这种方法是因为运用它时可以避免牵强附会。”把具有特定历史背景的多个人物放在同一部书里进行对比研究、描述的手法,是茨威格传记文学的又一鲜明的艺术手法。
在《玛丽·斯图亚特》中,茨威格在传写苏格兰女王玛丽·斯图亚特时,始终将她与英格兰女王伊丽莎白进行对比,并认为伊丽莎白和玛丽·斯图亚特不仅作为女王,而且作为女人,是两个完全不同的典型。
作为女人,玛丽·斯图亚特完全是个女人,始终如一是个女人,她的一生中最重大的决定都出自她女性最深的本源,她只是为她自己而活着;伊丽莎白却相反,她却从来不能全身心地献出她的爱,她是为她的国家而活着。
作为女王,玛丽·斯图亚特高贵的身份是天生注定的,是通过继承获得的,一开始就是一个合法的女王;伊丽莎白却是身体力行,用自己的生命争来的,一开始就是一个身份受到怀疑的女王。
从世界观看,玛丽·斯图亚特是维护旧教即天主教的先锋,代表垂死的中世纪骑士世界;而伊丽莎白却是新教即教会改革派的庇护者,代表发展中的新时代。
女王玛丽·斯图亚特
从性格上看,玛丽·斯图亚特轻而易举、不费吹灰之力地得到了一切,而且得来太早了,她由此产生了一种非同寻常的轻松感和自信心,并形成其大胆冒险的脾性,这既使她出类拔萃,也使她招致厄运。
而伊丽莎白一切都是靠自己斗争艰难地得来的,所以形成其讲求实际的天性,使她对现实的认识几乎是个天才,这既使她能聪明地利用对手骑士般奋不顾身的莽撞和愚蠢,也使她最终赢得自己的胜利。
在重大抉择的关键时刻,玛丽亚·斯图亚特和伊丽莎白两人气质上的不同更是体现得淋漓尽致,玛丽亚·斯图亚特是毫不迟疑,果断而迅速地做出决定,其勇气直冲云霄。
伊丽莎白女王
而伊丽莎白却是畏首畏尾,一拖再拖,迟迟不做出决定。在玛丽亚·斯图亚特和伊丽莎白两人的斗争中,她们的性格特色展现得一览无余,她们都出色地完成了各自的使命。
对此,茨威格慨叹:伊丽莎白,一个现实主义者,在历史中取得了胜利;玛丽亚·斯图亚特,一个浪漫主义者,在诗歌和传奇中获得了成功。
在《三大师》中,茨威格把巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基并置起来进行比较,认为这三位小说家中的每一位都有自己的领域,通过对这些领域进行比较便可发现他们的区别。
在《与魔搏斗的人》中,茨威格把荷尔德林、克莱斯特和尼采并置起来进行比较。同时,为了真正揭示这三个被“魔”征服的诗人的本性,为了揭示“魔”本身的秘密,他忠实于对比的方法,还有意识地给这三个悲剧英雄树立了一个看不见的对手——歌德。
他让歌德作为荷尔德林、克莱斯特和尼采三人共同的对立面的典型贯穿全书。
在《三作家》中,茨威格将卡萨诺瓦、斯汤达和托尔斯泰并置起来进行比较。认为这三位作家都是具有独特个性的人物,但又都是自我写照的高手,他们都把自己所塑造的人物当作自己的化身和代言人。
茨威格在对比中指出他们的不同,卡萨诺瓦注重对自我肉体享乐的记录,斯汤达注重对自我心理状态的分析,托尔斯泰注重对自我道德精神的反省。
在《玛丽·安托内特传》中,茨威格自始至终把玛丽·安托内特和路易十六进行对比,并认为在他们所有的性格特征上,直至体内的神经纤维,血液循环和感情流露,都表现出明显的差别。
在《一个政治家的画像——约瑟夫·富歇》中,茨威格将富歇与罗伯斯比尔、塔列朗、科洛、巴贝夫、巴拉斯甚至拿破仑进行对比,在比较中揭示了这个历经三朝的“变色龙”所具有的“不动声色的冷血性格”。
在《卡斯特里奥反对加尔文:良知反对暴力》中,茨威格将卡斯特里奥与伏尔泰、左拉对比,甚至还将《基督教原理》与《拿破仑法典》比较。
纵观茨威格的传记文学,对比的手法运用得极为普遍和成功,他往往在比较中客观地、公正地揭示传主的性格特征、精神气质、命运归宿,探寻传主性格成因、言行根由,从而使读者对传主的心理、言行、性格、命运等有了深刻而清晰的认识。
03 通过简洁明晰而生动传神的肖像描写,透视出传主的心理、性格,从而使传主形象更真实生动,具有立体感在对传主的肖像描写上,茨威格既简洁明了又生动传神。如在传写狄更斯的肖像时,主要凸现他的眼睛:
“那是一双英国的眼睛:冷静,灰暗,敏锐,闪光,就像纯钢一样。”这双眼睛什么都不会漏掉的,他的眼睛的记忆力是无人可比的,其眼力是完全人世的眼力,水手的眼力,猎人的眼力,一种观察细微人性的鹰的眼力,他的眼力捕捉细小特征。他的目光就像摄影机上的快门,能抓住一个动作,一个姿势的百分之一秒。茨威格认为这正是狄更斯的天才所在。
陀思妥耶夫斯基
在传写陀思妥耶夫斯基时,在“面貌”一节中对其肖像更是有着细腻而传神的描写。陀思妥耶夫斯基其貌不扬,农民的面貌:
深陷的面颊成泥土色,简直肮脏,而且还布满皱纹;皮肤龟裂了许多裂口,干渴、枯焦,绷得紧紧的;右脸和左脸都很僵硬,犹如两块大石头;颧骨突出,口形严肃,脆裂的下巴颏上长满一片茂密的胡须丛林;深陷的眼睛,目光锐利明亮,但不向外伸;隆起的圆额头像个半球形的房顶,突出在这张狭长形农民面貌的上方。但仔细端详其肖像,会感觉到这个宽阔、巨大、帝王气派的额头,越来越闪光发亮,在它后面蕴藏着一个广袤的世界,装着人世间的痛苦,熟知人的七情六欲。
茨威格通过肖像描写,凸显出了陀思妥耶夫斯基忧郁的神情、悲哀的气质和智慧的神采。
青年托尔斯泰
在传写托尔斯泰时,专门用“肖像”一节来描写托尔斯泰那张普通农民的面孔:
青年时代的托尔斯泰,面孔轮廓是粗线条的,外貌毫无艺术感,显得很粗野,几乎是平庸粗俗;头顶上是密集而杂乱的一束束头发,像是晃动的浪花;眉毛粗壮,像是扭结在一起的树根,又像是茂盛的灌木;稠密的胡须,像是主教式的胡子,如波涛涌流;这张脸是每个俄国人都可以有的脸,平凡而又平常。但是,在这张平凡无比、平常至极的脸上却有一双炯炯有神的眼睛。茨威格认为这犀利、审视的目光,是无法防御的,在这种穿透力极强的目光面前没人能够撒谎。
但如此锋利、冷酷而严厉的目光,仅仅是一瞥,这双眼睛就又转而变得柔和,闪烁着微笑,放射出令人舒服的光辉。
茨威格把托尔斯泰的眼睛比作锐利无比的匕首:
“戳破一切空想,揭穿一切谎言,摧毁一切信念:在这双真实的眼睛前边一切都变得赤裸裸。”这双眼睛既无情地瞅着世界,也同样无情地盯着自己。所以托尔斯泰既无情地揭露现实的罪恶,又毫不留情地解剖自己的内心世界。
在茨威格的传记文学中,有着简洁明晰而生动传神的肖像描写,他常常通过肖像描写来透视传主的心理、性格,从而使传主形象真实生动,具有立体感,给读者一种如见其人之感。
04 在创作中,以古喻今,寄托和表达和平主义理想与人道主义情怀茨威格始终忠于自己的和平主义理想、人道主义情怀和世界公民信念,他是自由理念和人道精神的追求者和殉道者。他希望通过传记文学创作,寄托和表达和平主义理想与人道主义情怀。
《三大师传》的创作,是在第一次世界大战爆发后,民族沙文主义盛行的可怕岁月开始写作的。
传主巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基,他们分别属于法国、英国、俄国,当一些人把“敌国”的文学视为粪土,茨威格却把三位“敌国”作家奉为大师,为他们树碑立传,这样选择和传写的目的和意图是不言自明的。
这和茨威格在《致外国友人书》中所表达的思想是完全一致的:
“过去因为友谊和共同的爱把我们联系到了一起,如今我们突然被暴力拆散了。但是,在我的内心里却没有忘记远在法国、英国、俄国、比利时等异国他乡许多和我有着兄弟般友爱情谊的伙伴们。我要比现在我用文字所能表达出来的更为深刻地忠实于你们,我们要使我们人道的友谊成为所有民族间友谊的典范。”在《鹿特丹人伊拉斯谟的胜利和悲剧》的创作中,这一特点更明显。茨威格希望这部传记作品“将是一首对于失败的颂歌”。他还明言,他传写伊拉斯谟这位真诚的人道主义者,是因为他就像当时具有人文主义思想的德国人遭受希特勒迫害一样,他要通过类比进行描述,以伊拉斯谟为例,用大家都能接受的方式阐释这一类型的人。
换言之,茨威格是把伊拉斯谟当作象征以此来“表明自己的态度”:号召和平,倡导人道主义情怀。
后来他又创作了《卡斯特里奥反对加尔文:良知反对暴力》,此书出版于1936年,当时德国纳粹分子已经全面展开排犹和迫害进步人士。
茨威格之所以对加尔文感兴趣,主要是因为当年此人在日内瓦城里所进行的思想统治竟然在20世纪以不同名义、相同方式在世界某些地区死灰复燃。
更主要的是,卡斯特里奥这位谦逊而高尚的学者忠于自己的良心毅然决然地走出书斋,凭着无畏的勇气、顽强的斗志和强烈的人道主义情感,无视全民的集体疯狂。
即使是在生命受到威胁的情况下仍然打破沉默,大义凛然地抗议人类自相残杀的暴行,为遭受苦难的同行者提供帮助和支持,作为被压制的人权的代表向独裁者提出控诉与挑战。
虽然他是一个孤独的理想主义者,但却是一个伟大的人道主义战士。在茨威格看来,自由精神和独立思想的存在为西方国家的普通民众树立了追求至善至美的观念。
因此从本质上讲,卡斯特里奥与加尔文的斗争,一方面超出了他们个人之间关于神学问题的争论;另一方面更主要的是他们之间的论争和斗争,已经远远超出了他们所处时代的历史局限而关乎人类永恒的主题。
他们的斗争是独立与专制、冷静与盲从、追随个性与墨守成规、人性与暴政的斗争。当后人回望他们之间的斗争时,就不得不在“意识或是理念、人道或是政权、独立的个体或是整个社会”中作出抉择。
茨威格以史为鉴,以古喻今,折射现实,却并非脱离现实,神游历史;而是通过传记文学来服务于现实斗争。他是通过传记文学创作,期望实现在人们之间,在思想之间,在文化和民族之间的人性谅解。
回答完毕。
2. 形容不随波逐流做自己的励志名言?
坚持自我的名言
1、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
2、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。 ——塞内加
3、守其初心,始终不变。——苏轼
4、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。——普里尼
5、走自己的路,让别人去说吧!——但丁
6、无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。 ——恰普曼
7、小水长流,则能穿石。—— 翟灏
8、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。 ——白哲特
9、立志不坚,终不济事。——朱熹
10、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。——朱熹
11、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。 ——爱因斯坦
12、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德
13、坚持真理的人是伟大的。——雨果
14、虽九死其犹未悔。——战 屈原 3lian.com/zl/转载请保留
15、不作什么决定的意志不是现实的意志;无性格的人从来不做出决定。——黑格尔
16、仍然坚持一些看似可笑的自我。——李若曦
17、朝闻道,夕死可矣。——孔子
18、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。——但丁
19、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
20、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。 ——雨果
21、意志目标不在自然中存在,而在生命中蕴藏。 ——武者小路实笃
22、成功的秘诀是走向目的的坚持。——狄斯雷利
23、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 ——伏尔泰
24、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。——米南德
25、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。 ——王守仁
26、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。 ——罗曼·罗兰
3. 理想与现实的差距名言?
1、为了达到目标,暂时走一走与理想背驰路,有时却正是智慧表现。——佚名 2、幸福不在理想之中,而在于具有明确目长期日常劳动之中。——托尔斯泰 3、无论是人类还是民族,如果没有崇高理想,就不能生存。——陀思妥耶夫斯基 4、在年轻时候受教育是:要实现理想,必须文明其精神、野蛮其体魄。——冯仑
4. 和坚持有关的名言?
1. 成功的秘诀在于始终坚持自己的梦想,不断前进。
2. 做一件事情最难的不是开始,而是坚持。
3. 没有什么比坚持更重要的了,因为坚持就是胜利。
4. 每一次坚持,都是一次超越自我,一次向前迈进的机会。
5. 坚持不是一种能力,而是一种信念,信念才是最强大的动力。
6. 一旦确立了目标,就要坚持不懈地去追求它,哪怕前路艰难险阻。
7. 人生最大的幸运就是坚持自己的梦想,并为之奋斗终身。
8. 坚持不懈地努力,才能在人生的路上走得更远,走得更高。
9. 持之以恒,坚忍不拔,才是实现梦想的最好方式。
10. 最困难的时刻,也是坚持最关键的时刻,坚持下去,就一定会有收获。
5. 社会规律经典名言?
关于社会历史·规律的经典名言有:
天不变其常,地不易其则,春夏秋冬不更其节,古今一也。——《管子·形势》万物皆有理,顺之则易,逆之则难。——[宋]程颢《语录》阴阳之度,日月、寒暑、昼夜之变,莫不有常。
——[宋]程颢《语录》天地之运,愈久而愈文明,则亦不得不愈久而愈侈靡。
——章太炎《读管子书后》在最近和遥远的将来,正像在过去一样,这规律一定生效: 人们的过度行为会引起灾祸。
——[古希腊]索福克勒斯《安提戈涅》在限制中才显出大师的本领,只有规律才能够给我们自由。
——[德国]歌德《自然和艺术》星光的亮度翻上一番,宇宙就会永远黑暗。
——[德国]歌德《上帝、心情和世界》宇宙间一切事物发展的巨大因果关系的连锁,已经足以使人类逐渐受到教育,而不必由个人去违反自己的原则和牺牲自己的正直来完成这一任务。
——[英国]葛德文《政治正义论》每个人都要服从时代的规律,不管他愿与不愿…… 太阳纵然还是无限美丽,最后它总要西沉!
——[德国]海涅《诗歌集》凡是顺乎自然规律的事,就不应有什么可怕的。
——[法国]巴尔扎克《两个新嫁娘》天下万事万物要听其自然发展,千万不能强求。
——[德国]台奥多尔·冯塔纳《艾菲·布里斯特》人的知觉力有限度,决不意味着自然规律的一贯性和准确性也有限度。
——[瑞士]郭特夫里特·凯勒《绿衣亨利》假使地上一切都合情合理,那就什么事情也不会发生了。
——[俄国]陀思妥耶夫斯基《卡拉马佐夫兄弟》人类从资本主义只能直接过渡到社会主义,即过渡到生产资料公有制和按劳分配……社会主义必然会逐渐成长为共产主义,而在共产主义的旗帜上写的是“各尽所能,按需分配”。
——[苏联]列宁《无产阶级在我国革命中的任务》国家垄断资本主义是社会主义的最完备的物质准备,是社会主义的入口,是历史阶梯上的一级,从这一级就上升到叫做社会主义的那一级,没有任何中间级。
——[苏联]列宁《大难临头,出路何在?》6. 我喜欢你不只是说说而已是那个的名言警句?
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1、真实爱情的途径并不平坦。 —— 莎士比亚
2、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁
3、谁口口声声说“我不爱”,谁就在爱。——奥维德
4、男女之间真正的爱情,不是靠肉体或者精神所能实现的,只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。——朱耀燮
5、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。——乔·拜伦
6、谁按规定去爱,谁就得不到爱。——蒙田
7、对于爱情,年是什么?既是分钟,又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中,它像闪电一般瞬息即逝;说它是世纪,是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。——雨果
8、在我看来,真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度,而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。——马克思
9、没有青春的爱情有何滋味?没有爱情的青春有何意义。——拜伦
10、爱情既是友谊的代名词,又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证,爱情是人生的良伴,你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。——法拉第
11、忠诚的爱情充溢在我的心里,我无法估计自己享有的财富。——莎士比亚
12、爱情待在高山之巅,在理智的谷地之上。爱情是生活的升华人生的绝顶,它难得出现。——杰克伦敦
13、在爱情方面,女人可能是很坚强的,也可能是很懦弱的。要么是爱别人,要么是接受别人的爱,一旦陷入情网之后,就是有人命令她朝火里钻,她也会心甘情愿服从的。——朱耀燮
14、没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜。——彭斯
15、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计,那就不是真的爱情。——莎士比亚
16、当贫穷从门外进来,爱情便从窗口溜走。——托·富勒
17、长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。──曹禺
18、性爱按其本性来说就是排他的。──恩格斯
19、生命是花,爱是蜜。——法国
20、爱情和智慧,二者不可兼得。——培根
21、不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也像它一样的无常。——莎士比亚
22、美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了……──塞万提斯
23、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。──白居易
24、女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。——莎士比亚
25、爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。——柏拉图
26、在岁的年龄,爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。——巴尔扎克
27、爱情的萌芽是智慧的结束。——布霍特
28、美能激发人的感情,爱情净化人的心灵。——约·德莱基
29、生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。——裴多菲
30、爱比杀人重罪更难隐藏;爱情的黑夜有中午的阳光。——莎士比亚
31、闲人把爱情当作正事,忙人把爱情当成消遣。——布尔沃·利顿
32、就是神,在爱情中也难保持聪明。──培根
33、喷泉的水堵不死,爱情的火扑不灭。——蒙古
34、何为爱情?一个身子两颗心;何为友谊?两个身子一颗心。——约瑟夫·鲁
35、真正的爱情能够鼓舞人,唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。——薄迦丘
36、我是幸福的,因为我爱,因为我有爱。──白朗宁
37、爱情的意义在于帮助对方提高,同时也提高自己。——车尔尼雪夫斯基
38、一只鸡蛋可以画无数次,一场爱情能吗。——达芬奇
39、惧怕爱情就是惧怕生活,而惧怕生活的人就等于半具僵尸。——伯·罗素
40、我告诉你,爱神是万物的第二个太阳,他照到哪里,哪里就会春意盎然。——查普曼
41、一切真正伟大的人物(无论是古人、今人,只要是其英名永铭于人类记忆中的),没有一个因爱情而发狂的人:因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。——培根
42、爱情是不讲法律的。——圣哲罗姆
43、爱情对于男人不过是身外之物,对于女人却是整个生命。——乔·拜伦
44、友谊和爱情之间的区别在于:友谊意味着两个人和世界,然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二;在爱情中一加一还是一。——泰戈尔
45、爱情是女人一生的历史,而只是男人一生中的一段插曲。——史达尔
46、爱的欢乐寓于爱之中,享受爱情比唤起爱更加令人幸福。——拉罗什富科
47、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其如此。──塞涅卡
48、爱情把我拽向这边,而理智却要把我拉向那边。——奥维德
49、这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德
50、水会流失,火会熄灭,而爱情却能和命运抗衡。——纳撒尼尔·李
51、习惯就是一切,甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格
52、男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。——王尔德
53、爱情是理性的放纵,是伟大心灵的享受,阳性的,严肃的享受;肉欲是街头巷尾出卖的,庸俗猥琐的享受:两者是同一事实的两面。——巴尔扎克
54、友谊就好比一颗星星,而爱情只是一支蜡烛。蜡烛是要耗尽的,而星星却永远闪光。——大仲马
55、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。──泰戈尔
56、春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。──郭沫若
57、得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。──卢照邻
58、没有爱情的人生是什么?是没有黎明的长夜!——彭斯
59、只有爱给你解开不死之谜。──费尔巴哈
60、习俗是爱情的天敌。——布尔沃·利顿
61、比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。——海塞
62、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素
63、两情若是久长时,以岂在朝朝暮暮。──秦观
64、如果一个姑娘想嫁富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。——列夫·托尔斯泰
65、毫无经验的初恋是迷人的,但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基
66、爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。──伊萨可夫斯基
67、没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有妇女也就没有爱,没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。──高尔基
68、人必须生活着,爱才有所附丽。──鲁迅
69、爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。──罗素
70、爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。──劳伦斯
71、狂热的爱情总是绝不会持久的。——罗·赫里克
72、真正的爱情是专一的,爱情有领域是非常的狭小,它狭到只能容下两个人生存;如果同时爱上几个人,那便不能称做爱情,它只是感情上的游戏。──席勒
73、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。——绪儒斯
74、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。──但丁
75、人生下来就是为了爱;爱是人生的原则和唯一的目的。——迪斯累利
76、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。──元稹
77、离别对于爱情,就像风对于火一样:它熄灭了火星,但却能煽起狂焰。——阿巴巴耶娃
78、爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。——莎士比亚
79、眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。——普罗帕柯斯
80、最甜美的是爱情,最苦涩的也是爱情。——菲·贝利
81、自由之于人类,就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔
82、人生的快乐和幸福不在金钱,不在爱情,而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福,生活反正不会任你一边酗酒,一边幸福的,它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫
83、如果我的生命中没有智慧,它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情,它就会毁灭。——亨利·德·蒙泰朗
84、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。──李商隐
85、爱神奏出无声旋律,远比乐器奏出的悦耳动听。——托·布朗
86、不要一见钟情。——英国
87、爱情不是花荫下的甜言,不是桃花源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同语言的基础上的。——莎士比亚
88、爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂,哽喉的苦味,吃不到嘴的蜜糖。——莎士比亚
89、没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉,经拽。——罗·伯顿
90、美人并不个个可爱;有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒,这颗心就乱了,永远定不下来;因为美人多得数不尽,他的爱情就茫茫无归宿了。——塞万提斯
91、爱容易轻信。——奥维德
92、爱情包括的灵和肉两个方面应该是同等重要,要不爱情就有完备,因为我们不是神,也不是野兽。——冈察洛夫
93、追求爱情它高飞,逃避爱情它跟随。——英国
94、爱情耻笑了锁匠。──科曼
95、生活是很可怕很丑陋的。当两个人果然在一起后,爱情就会由蜜糖化为口香糖,愈嚼愈淡,淡到后来竟是涩涩苦苦的,不由得你不吐掉。——朵拉
96、爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使,这个天使将把世上光辉带给上帝。——显克微支
97、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。——张志新
98、有钱,爱情就能长久。——卡克斯顿
99、爱情埋在心灵深处,并不是住在双唇之间。——丁尼生
100、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。——伏尔泰
101、我想我是一个不懂得在现实中表达感情的人。我把自己的感情都错放在一个又一个的角色里,谈情说爱,七情六欲,都是电视剧和电影里头的感情世界,回到现实中,我只是一个渴望有细水长流、平淡恬静的爱情的人。——刘德华
102、发号施令爱情中是行不通的。——蒙田
103、所谓爱情能够满足一切,只是对于情侣而言:至于夫妇,除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处,还需要更多的一些东西的。——巴尔扎克
104、拌着眼泪的爱情是最动人的。——司各特
105、爱情是不受制是不受制约的;一旦制度想施淫威,爱神就会振翅远走高飞;爱神和其他诸神一样,也是自由自在的。——乔叟
106、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器,而不是工作、学习的绊脚石。──张志新
107、一个真有爱情的女人猜疑起来,比寻欢作乐,更换口味还要心思灵巧。一朝到了被遗弃的关头,她对于一个姿势的意义,能够一猜就中,连马在春天的空气中嗅到刺激爱情的气息,也没有那么快。——巴尔扎克
108、人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。——罗曼·罗兰
109、恋爱不是慈善事业,所以不能慷慨施舍。──萧伯纳
110、爱情有一千个动人的心弦而又各不相同的音符。——乔·克雷布
111、爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。──卡森·麦卡勒斯
112、彼此恋爱,却不要做爱的系链。──纪伯伦
113、爱得匆忙,散得也快。——约·海伍德
114、世界上是先有爱情,才有表达爱情的语言的,在爱情刚到世界上来的青春时期中,它学会了一套方法,往后可始终没有忘掉过。——杰克·伦敦
115、每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了,都要心痛的。——柳青
116、爱情是自由自在的,而自由自在的爱情是最真切的。——丁尼生
117、只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
118、爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。爱,必须有恒久不变的特质,要爱自己,也要爱对方。——波普
119、热得快的爱情,冷得也快。——威瑟
120、成熟的爱情,敬意、忠心并不轻易表现出来,它的声音是低的,它是谦逊的、退让的、潜伏的,等待了又等待。——狄更斯
121、迎着阳光开放的花朵才美丽,伴着革命理想的爱情才甜蜜。——莫贵英
122、爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。——培根
123、我会有这样的爱情全世界在我眼中这时分为两半:一半是她,那里一切都是欢喜,希望,光明;另一半是没有她的一切,那里一切是苦闷和黑暗。——列夫托尔斯泰
124、就是神,在爱情中也难保持聪明。——培根
125、勇气如爱情,需要希望来滋养。——拿破仑
126、我承认天底下再没有比爱情的责罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。——莎士比亚
127、爱情是无邪的,神圣的。──陀思妥耶夫斯基
128、这少女的年龄,正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄,她时时刻刻想着爱情,那种浓厚的兴趣与好奇心,要不是因为她愚味无知,简直不能说是无邪的了。——罗曼·罗兰
129、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。──李清照
130、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样,长得飞快,一夜之间便可参天入云。——萨克雷
131、因为爱情进入了人的心里,是打骂不走的。它既然到了您的身上,就会占有您的一切。您既然已经爱上了,事情就只好如此,唯一的途径是想个最便宜的方法如愿以偿。——斯蒂文生
132、不害相思,幸福就没你的份。把爱情赶出了生活,你就赶出欢乐。一帆风顺的爱情,其实寡味。——莫里哀
133、不幸的爱情,往往像可靠的债务人的一张到期不付的借票,会加你私钱的。——巴尔扎克
134、爱情是心中的暴君;它使理智不明,判断不清;它不听劝告,径直朝痴狂的方向奔去。——约·福特
135、爱情从爱情中来。——拉布吕耶尔
136、尝过爱情味道的人,但愿从来不曾恋爱过。原来爱情不过是一道七彩的虹,美丽却适宜在远处,只能观赏,而且短暂,一忽儿它就踪影不见了。你寻觅又寻觅,它始终不肯再度露面。——朵拉
137、真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。——邓颖超
138、一旦爱情得到了满足,他人魅力也就荡然无存了。——高乃依
139、不太热烈的爱情才会维持久远。——莎士比亚
140、毁于虚荣心的女性,比毁于爱情的还要多。——德芳
141、爱情必须以对丈夫孩子和家庭的义务为前提。我对人生的理解是:不能光满足于大吃大喝,而且食欲也会逐月减弱。我以为,这种减弱只有爱情才能弥补。——契诃夫
142、有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友。友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。——穆尔·约翰
143、爱情使顺从变成为易事。——英国
144、爱情和谋杀一样,总是要暴露的。——威·康格里夫
145、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。——鲁迅
146、爱情不会因为理智而变得淡漠,也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命;它渗入灵魂,温暖着每一条血管,跳动在每一次脉搏之中。——爱迪生
147、爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。──古尔内尔
148、爱情,是爱情,推动着世界的发展。
149、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性,它们是人性的标志和特征。——罗·勃朗宁
150、没有爱情的人生叫受罪。——威·康格里夫
151、如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。──鲁迅
152、那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。──乔治·桑
153、爱情没有规则,也不应该有条件。——黎里
154、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。──柳永
155、爱情使是非概念混淆不清;强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的。——约·德莱顿
156、爱情是一片炽热狂迷的痴心,一团无法扑灭的烈火,一种永不满足的欲望,一分如糖似蜜的喜悦,一阵如痴如醉的疯狂,一种没有安宁的劳苦和没有劳苦的安宁。──理查·德·弗尼维尔
157、去“爱”你绝对熟悉的某人或某物是不可能的。爱总是被引向那些隐藏着秘密的地方。——瓦莱里
158、女人们不断为了爱情而自寻短见,但是一般说来她们总是做得很小心,不让自杀成为事实。通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐怖而作的一个姿态。——毛姆
159、那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林。——郭敬明
160、爱情需要合理的内容,正像熊熊烈火要油来维持一样;爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。——别林斯基
161、爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。——莎士比亚
162、"爱"和炭相同。烧起来,得没法叫它冷却。──莎士比亚
163、没有阳光花儿不香,没有爱情生活不甜。——MSR
164、你是被奴役的土地的儿女,你是爱情的天使,你是异想天开的精灵,你是诚实的孩童,你是经验丰富的老者,你是富上有头脑的男子,你是心地善良的女性,你是满怀希望的巨人,你是饱经忧患的母亲,你是充满幻想的诗人。——巴尔扎克
165、恋爱是艰苦的,不能期待它象美梦一样出来。──拜伦
166、没有阳光花儿不香,没有爱情生活不甜。
167、爱情是一个平台,上面聚集着形形色色的人。——吉尔伯特
168、爱情不仅丰富多彩,而且还赏心悦目。——申斯通
169、爱情要懂得珍惜,随着岁月加倍的珍惜。爱情不是在明月之下闲散,也不是在长板凳上叹息。——施企巴乔夫
170、其实假装的爱情比真实的爱情还要完美,这就是为什么很多女人都受骗了。——巴尔扎克
171、当两人之间有真爱情的时候,是不会考虑到年龄的问题,经济的条件,相貌的美丑,个子的高矮,等等外在的无关紧要的因素的。假如你们之间存在着这种问题,那你要先问问自己,是否真正在爱才好。──罗兰
172、只要男女真心相爱,即使终了不成眷属,也还是甜蜜的。——丁尼生
173、爱是火热的友情,沉静的了解,相互信任,共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。──安恩·拉德斯
174、爱情没有特定的法则。——高尔
175、任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费。——塔索
176、爱情会自寻出路。——英国
177、国王,可以说是一架报时巨钟的主发条,它无情地规定了作息时间。从生到死的一举一动,从清晨起身到暮夜上床,甚至爱情嬉戏的瞬间片刻,不属于他自己。——茨威格
178、什么是爱情?爱情是大自然的珍宝,是欢乐的宝库,是最大的愉快,是从不使人生厌的祝福。——查特顿
179、爱情使所有的人变成雄辩家这话说得绝对正确。——罗格林
180、我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。——蒙田
181、一个人真爱的时候,甚至会想不到自己是爱着对方。——狄太人
182、学会爱人,学会懂得爱情,学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己,就是要学会人类的美德。——马卡连柯
183、突如其来的爱情却需要最长久的时间才能治愈。——拉布吕耶尔
184、说到底,爱情就是一个人的自我价值在别人身上的反映。——爱献生
185、如果人表面效果来判断,爱情与其说像友谊不如说像仇恨。——拉罗什富科
186、真挚而纯洁的爱情,一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。──邓颖超
187、爱情若被束缚,世人的旅程即刻中止。爱情若葬入坟墓,旅人就是倒在坟上的墓碑。就像船的特点是被驾驭着航行,爱情不允许被幽禁,只允许被推向前。爱情纽带的力量,足以粉碎一切羁绊。——泰戈尔
188、最美好的,也是最痛苦的就是爱情!最大高贵的也是最低贱的就是婚姻和家庭。——斯特林堡
189、爱情是生命的盐。——约·谢菲尔德
190、爱情存在于奉献的欲望之中,并把情人的快乐视作自己的快乐。——斯韦登伯格
191、舞蹈音乐和爱情之子。——约·戴维斯
192、如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福,而我们个人幸福仅仅在于一个爱情,那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原,变成一座可怕的地狱。——别林斯基
193、爱情不过是一种疯。——莎士比亚
194、感谢——这是债务;任何人都可以摆出自己的一些债务,但爱情——不是金钱。——屠格涅夫
195、你想把情敌撵走,我能够理解这种心情;你拼命保住自己的心上人,防止节外生枝——这是很自然的事!至于要打死他,就因为他赢得了爱情,这可真像小孩子,自己摔痛了,却去打那地皮。——冈察洛夫
196、如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感,那就错了。懒惰尽管柔弱似水,却常常把我们征服:它渗透进生活中一切目标和行为,蚕食和毁灭着激情和美德。——拉罗什富科
197、爱情献出了一切,却依然富有。——菲·贝利
198、仁爱占上风时,新闻才得以变成爱情、真理和美德的传送工具。——威·柯珀
199、把爱拿走,我们的地球就变成一座坟墓了。——法国
200、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。──苏轼
201、爱情不是索取,而是给予。——范戴克
202、爱情所需要的唯一礼物就是爱情。——盖伊
203、爱是自然界的第二个太阳。
204、人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的,房屋被弃置时会坍毁,布帛被弃置时会腐朽,友谊被弃置时会淡薄,快乐被弃置时会消散,爱情被弃置时亦会溶解。——莫洛亚
205、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。——泰戈尔
206、爱情有着奇妙的魔力,它使一个人为另一个人所倾倒。——瑟伯与怀特
207、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分,使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量,有时还能激发别的美德。──伏尔泰
208、爱情只能用爱情来偿还。——爱·芬顿
209、爱是人生的本性,就像太阳要放射光芒;它是人类灵魂最惬意,最自然的受用;没有它,人就蒙昧而可悲。没有享受过之欢乐的人,无异于白活一辈子,空受煎熬。——特拉赫恩
210、一见钟情是唯一真诚的爱情;稍有犹豫便就不然了。——赞格威尔
211、淑女的眼睛是爱情的灿烂的明星。——丁尼生
212、爱情不能用常识衡量。——日本
213、友谊有许多名字,然而一旦有青春和美貌介入,友谊便被称作爱情,而且被神化为最美丽的天使。——克里索斯尔
214、私通的爱情总是不能天长地久的,只有罩上了神秘的外衣,自己才能心安理得。——雨果
215、爱情是股纯洁的泉水,它从长着水芹和花草,充满砂砾的河床出发,在每次泛滥中改变性质和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在那里,精神贫乏的人只看见它的单调,心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。——巴尔扎克
216、爱神能征服一切,我们还是向爱神屈服吧。——维吉尔
217、爱情的欢乐虽然是甜美无比,但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。——古尔内尔
218、还有什么比两性相爱更美丽的?——格兰维尔
219、道德中最大的秘密是爱。──雪莱
220、一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。——王尔德
221、爱情,这不是一颗心去敲打另一颗心,而是两颗心共同撞击的火花。——伊萨可夫斯基
7. 内心纯良的名言?
1.善良的心就是太阳。——雨果2.一颗好心抵得过黄金。—— 莎士比亚3.人之为善,百善而不足。—— 杨万里4.利人的品德我认为就是善。—— 培根5.善良的心地,就是黄金。 —— 莎士比亚
1、除真挚的心灵外,别无高贵的仪容。——拉斯金
2、纯洁的良心比任何东西都可贵。——美国
3、纯朴和忠诚所呈献的礼物,总是可取的。——莎士比亚
4、纯朴者是何等有福,因为他们享受着极大的宁静。——坎普滕的托马斯
5、大人者,不失其赤子之心者也。——孟轲
6、对具有高度自觉与深邃透彻的心灵的人来说,痛苦与烦恼是他必备的气质。——陀思妥耶夫斯基
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